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趺坐一夜,不停祈祷佛菩萨保佑上师平安。夜里果然有土匪来袭击,对着帐篷乒乒乓乓乱开枪,但帐篷里无一人受伤。白天,太阳出来了,只见夜里打进帐篷的子弹头,一个个都变成了金刚手菩萨像。
我问德根,你祖上...,非常重视上师的传承和指导作用,汉传佛教中讲的“三皈依”(即皈依佛、皈依法、皈依僧),在藏地也讲对此三宝的皈依,所不同者,还把皈依上师放在这三宝之前,并且认为一个具足的金刚上师就是三宝的总摄持。因此,...
陈晓东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16525977017.html
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手院;遍智院;五大院。第三重为文殊院;除盖障院;虚空藏院;地藏院。第四重为释迦牟尼及外金刚部诸天也。中台不计,故曰其余三重也。曼荼罗义曰轮圆具足,十界圆备;其皆佛心所流出;故曰是从此自证功德流出诸善...泰基法师,学唯识,尽其奥;称硕学。弘法大师自唐归朝,和尚从闻三密之教,即身成佛之深理,悟解精邃,唯大师亦重其为金刚大器也。年二十五岁,受金胎两部灌顶;传密法极意,及一切仪轨印契口传;授传法阿阇梨位。为...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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——金刚手等十六如来【23】及四摄行天女使【24】、金刚内外八供养金刚天女使【25】、十佛刹微尘数乃至不可说不可说微细法身秘密心地超过十地身语心金刚【26】,自受法乐故,各各说自所证圣智境界三摩地法。...。法之最上,于此见矣。明真言宗成立之由来也。
次列付法阿阇梨之名号及表其功德。自第一祖至第七祖,出其名号,并各说其传记。所谓七祖者:第一祖,摩诃毗卢遮那娑多他揭多【4】;第二祖,金刚萨埵阿阇梨耶...
冈田契昌阿阇梨
|佛学论文|因明|五明|
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机。流现其身及四佛四波罗密十六大菩萨八供养菩萨四摄智菩萨之眷属。成金刚界五解脱轮之曼荼罗。而为说密教。即金刚顶经也。金刚手菩萨亦受法结集。广十万颂。金刚智三藏所译之金刚顶略出经。不空三藏所译之三卷...金刚萨埵。又使受持两部之大经。金刚萨埵既承传法之秘玺。遂结集两部大经各十万颂。纳之南天铁塔。
南天铁塔之存否。古来有议论。而其本据有金刚智三藏金刚顶经之义诀。又华严探玄记中日照三藏之说。僧祥法师...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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金刚铃,二手交按於胸前。
其中四方、上下诸忿怒尊,皆三目圆睁赤红,身形矮胖,以蛇饰、虎皮为配件装扮,并且黄色的怒发上竖,显现出甚极忿怒之相;而四隅诸忿怒尊的颜容则微露和善,身瘦结实,头发黚黑,以...中,通常作为释尊的左胁侍,与释尊、右胁侍普贤菩萨合称「释迦三尊」。另外,又与毘卢遮那佛、普贤并称为「华严三圣」,也是「八大菩萨」(观音、弥勒、虚空藏、普贤、金刚手、文殊、地藏、除盖障菩萨)之一。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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不难想像而得之也。
五 普贤金刚萨埵与七十三塔佛
如上所说,本初佛在金刚乘教,即普贤金刚手,又称为普贤金刚萨埵等,因此普贤金刚萨埵为遍一切处非色非心之绝对体故,如彼法身塔及本初佛之制底,...
本初佛与立体曼荼罗之一种重要研究
自日本高野山大学教授拇尾祥云
所著《理趣经之研究》中摘译
一 序
此宇宙之根源,各个生命之基本,无始无终之普门本体之金刚萨埵...
威音
|五明研究|
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金刚仙论》、《分别功德论》和《律相感通录》等经论文献,从中可以窥见大乘经曾有过多次单独结集和与小乘经并行结集的历史。但因上述记载中不乏“以神足力、十方恒河沙刹土、文殊师利、金刚手菩萨、大铁围山、付...
因此,我们可依太虚大师《斗诤坚固中论时轮金刚法会》一文而确信:“密宗之经咒及仪轨,皆为佛地自受用法乐之事,皆为如来果分不可说之说。”
三、“佛法”不离“佛说”
值得一提的是,在大乘佛...
净旻法师
|五明研究|
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道经五般同卷。四阿含暮抄解二卷。五门禅经要用法一卷。大乘修行菩萨行门诸经要集三卷。金刚顶瑜伽千手千眼修行仪轨一卷。密迹力士经偈颂一卷。一切秘密最上名义大教王仪就上下同卷。大乐金刚萨埵修行成就仪就、曼殊室...修行法一卷。金刚顶经观自在王如来修行法、金刚手光明灌顶经仪轨二般同卷。略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门、一字佛顶轮王念诵仪轨二般同卷。仁王护国般若道场念诵仪轨一卷。金刚顶莲华部心念诵仪轨一卷。佛说如意...
月溪法师
|五明研究|
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有榜题。大日如来端坐中央,周围八大菩萨,因部分剥蚀,现存提名有弥勒、文珠施利、虚空藏。金刚手诸尊。
西面石板线刻佛教图案及题记,剥蚀殆尽,仅中上部存小块纹饰。题记大多不存,仅右边缘存2行10余字...、《一切如来大乘阿毗三摩耶百字密语》、《佛说大乘圣无量寿使定光明王如来陀罗尼》、《圣千手千眼观自在菩提摩珂萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》,末尾写《法舍利偈》:“诸法因缘生,我说是因缘,因缘尽故灭,我作...
孟昭凯
|五明研究|
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、甘露军荼利明王、圣迦抳金刚童子、乌刍涩摩明王等多面多臂、正面笑容、左面忿怒相、顶戴阿閦佛、各手执剑、金刚杵、箭、羁索,或般若婆罗蜜多经等形象,利用它们的威慑力量,来调伏恶敌、恶魔及贪欲障难等难调伏者的一种方法。其主尊大多是由瑜伽密教中的主要菩萨化现的,如降三世明王是由普贤化现的,焰鬘德迦明王是由文殊菩萨化现的,圣抳迦扼金刚童子是由金刚手化现的等等。其曼荼罗坛多是三角形的。天王法,就是以天王的形象...
崔正森
|五明研究|
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